开元十四年碑?

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刘宋时,任城县并入高平郡,北魏神龟元年(518年)任城县迁走,便将高平县南部湖陆县撤销并入高平县,高平县北部的原任城县的边远辖区划入高平县。此时石里村属高平县。隋代,郡县合并,辖区扩大,石里村又划入鲁郡(治所瑕丘,今兖州)邹县。此碑仍用“兖州高平县”。钱大昕云:“《隋书·地理志》但云,任城县旧置高平郡,开皇初废。而邹县之尝为高平县,史无其文。盖南北朝郡县迁改无常,史官采访不能备悉。唯石刻出于当时,最可征信尔。”(《潜研堂金石文跋尾》)
作品名称
开元十四年碑
创作年代
北魏
作品出处
邹县
作    者
刘宋时

开元十四年碑?基本概述

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此碑下半部所录人名前多冠以“都维那”“维那”等字,“都维那”“维那”原是管理佛教寺院事务的知事僧洪颐煊《平津馆读碑记》云:“《隋书·百官志》,齐循魏制,昭元寺掌诸佛教,置大统一人,统一人,都维那三人。此碑(指《孙思宾卅人造像记》)阴‘维那’,亦沙门为之。他碑亦有俗姓人称‘都维那’‘维那’者。”北魏至隋造像题记中,多有属名‘维那某’者。此碑或就是“俗姓人称都维那、维那者”之一例。碑文中仲姓诸人,传为孔子门生仲子路后裔,西汉更始元年,为避赤眉,自泗水故里全族迁于微山县鲁桥镇仲浅村,至今方圆几十里仲姓甚众。
隋代享祚极短,遗碑稀少,此碑留传至今,已属珍稀。此碑别体字甚多,但书法结构紧凑,笔力遒劲,刚柔相济,并略带隶书遗意,为隋代民间书法佳作。
碑文如下:
 
〔大隋〕开皇六年岁次丙午二月壬午八日己丑〔兖州〕高平县石里村仲思那等四十人造桥之碑〔盖形〕同石火忽有便无命似浮泡倏存还灭若〔不倾〕心舍命如萨之投骸克己精诚尸毗〔之救鸽自非仰习二士之〕功苦海宁容可渡然〔今大邑〕主仲思那等四十人谨见村南分派成池〔蔢水竞〕流以起漂涛之浪阻隔长衢致使阳朱〔泣分歧〕之泪厌伪身形遂登高楼焚香启发奖〔化众〕缘四部崇助谨于此处敬造石桥一济之〔所急〕缓通传永绝稽留之叹两盈美丽婉娩可〔观之〕采石荆山访匠周随福力自天名师忽至〔图龙〕看若乘虚模花众蜂竞集漏佛两坎相同〔百工〕左右侍卫八部备足藉此桥像福及那等〔茂〕若春兰尉殊夏馥身比乾坤年同弗石学并〔宣〕尼仕登卿相敬法伏摩三途断绝昔秦王越〔海〕人鬼怀嗟义取成功能言羡德其词曰
〔运〕石荆山蓝田采玉接轸连辕首尾相续栏桃[再]红其功始足织女来游江妃屡嘱
(〔〕中为现已残缺之字,据《八琼室金石补正》抄补。邹城市文物管理所原碑文照片资料。)

开元十四年碑?开元十四年碑

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横式,长方形,青石质,长98.5、宽45、厚18厘米.有界格,楷书,33行、492字.碑文:
开元十四年岁次丙寅丁未朔六月十日丙神辰盖闻印观乾象圆清之貌恒存府视坤元方浊之形常住扶光桂影七耀而同辉乌景蟾蜍等八宿而齐照然则山河作固素王训阐于寰中日月贞明彩童勒芳于洛纬岂若无来无去混十地于三千无灭无生紊九天于八界珠星以斯掩耀迹表示周年金色诞兹凝辉感神光于汉梦故乃功超彼岸有希惠日而无亏德越金梯望爱河而无坠大哉正觉不可而称者矣闾丘村者闾丘氏因官在此故名斯号今有清信土发心主长乐郡人下博县之苗胤谭同庆里门遒豪乡闾领袖恋劬劳之厚报恩罔极而深恩悲父早迁哀号发愿遂投三宝便托十方敬造浮图八棱九级弥陀像一铺其像毫光满月螺髻含云瑞彩凝姿青莲写目其地东邻薛国齐君礼客之方西至汉堂神灵俨而恒在前临薛水与泡泗而同流却眺腾邦争长之名先著复愿,皇王广化州宰来苏县局尘生乡闾恭顺又愿归依惠日庇荫垂恩冀万岁而恒存庶千秋而不朽其一元气氤氲之才始分睿回六趣乾坤四人千劫万劫清浊无垠冰田出笋乐郡玄孙号天扣地罔极酬恩其二范望曹敖窈窕殊高九级圆满万代弥罕福来祥至万姓遒豪其三时逢圣主运属轮王四夷罔□□□□方垂衣而理万国跄跄石勤铭记刊刻当阳千年无毁万岁恒彰清信土作文人贾文礼撰同庆见存母陈庆妻何亡考父谭方
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